تعريف المجتمع في اللغة
لفظ مجتمع في اللغة اسم مشتق من جَمَعَ، فالجمع ضم الأشياء المتفقة، وضده التفريق والإفراد. والمجتمع يعني موضع الاجتماع. أو الجماعة من الناس.
تعريف المجتمع في علم الاجتماع
ظهر حديثاً لفظ المجتمع كمصطلح يدل على الانتماء إلى فكر معين، أو إقليم معين، أو جنس معين، ولم يكن هذا المصطلح معروفاً من قبل للدلالة على ما سبق، لذا لم نجد في قواميس اللغة قديماً هذا اللفظ، كما لم نر في مصادر التراث تعريفاً جامعاً مانعاً لهذا المصطلح.
وقد اختلف علماء الاجتماع في العصر الحديث في تحديد مفهوم المجتمع بالمعنى العام والخاص، والنماذج التي يصح إطلاق اسم المجتمع عليها، إلا أنهم وضعوا تعريفات عديدة نذكر منها:
المجتمع هو ذلك الإطار العام الذي يحدد العلاقات التي تنشأ بين الأفراد الذين يعيشون داخل نطاقه، في هيئة وحدات، أو جماعات١٩.
وعرفه آخرون بأنه مجموعة من الأفراد تقطن على بقعة جغرافية معينة، محددة من الناحية السياسية، ومعترف بها، ولها مجموعة من العادات والتقاليد، والقاييس والقيم، والأحكام الاجتماعية، والأهداف المشتركة المتبادلة التي أساسها الدين، واللغة، والتاريخ، والعنصر٢٠.
وعرفه آخرون بأنه جميع العلاقات بين الأفراد في حالة تفاعل مع منظمات وجمعيات لها أحكام وأسس معينة.٢١
وقد اشترط بعض علماء الاجتماع أن تتوفر شروطاً في المجتمع الإنساني حتى يطلق عليه مجتمعاً، والشروط هي:
أفراداً يعيشون معاً فترة طويلة.
أرض بمساحة يقيمون عليها.
نظم تحدد علاقاتهم الاجتماعية، وشعور جماعي بوحدتهم الاجتماعية.
مفهوم المجتمع المسلم
إذا أمعنا النظر على التعريفات التي ذكرها علماء الاجتماع للمجتمع لم نجد أياً منها صالحاً للدلالة على المجتمع المسلم، لأن المجتمع المسلم لم يظهر بسبب حوادث معينة، أو ظروف تاريخية، كالمجتمعات الغربية والشرقية اليوم، الذي يكون الفرد فيها مجرد آلة في مجتمع آلي، خال من الإيمان والقيم فضائل الربانية التي تبرز قيمة الإنسان كإنسان، بل أصبحت المادة هي المنطق الأساسي في هذه المجتمعات والمحور الذي تقوم عليه الحياة.
ولقد وضع بعض الباحثين المسلمين تعريفات للمجتمع المسلم ينسجم مع مبادئ وقواعد الشريعة الإسلامية، ونذكر من هذه التعريفات ما يلي:
المجتمع المسلم هو ذاك المجتمع الذي تميز عن المجتمعات الأخرى بنظمه الخاصة، وقوانينه القرآنية وأفراده الذين يشتركون في عقيدة واحدة، ويتوجهون إلى قبلة واحدة، ولهذا المجتمع وإن تكون من أقوام متعددة، وألسنة متباينة خصائص مشتركة، وأعراف عامة، وعادات موحدة.
وعرفه آخرون بأنه خلائق مسلمون في أرضهم مستقرون، تجمعهم رابطة الإسلام، وتدار أمورهم في ضوء تشريعات إسلامية وأحكام، ويرعى شئونهم ولاة أمر منهم وحكام.
من التعريفات أعلاها للمجتمع المسلم يتضح لنا أنه مجتمع رباني، حددت أهدافه ورسمت ملامحه من قبل، واستمد تنظيمه من نصوص الشريعة الإسلامية السمحة وأحكامها، التي جاء بها القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، فليس من الضروري إذاً أن تكون هناك أرض معينة لهذا المجتمع، وليس من الضروري أن يش أفراده معاً لفترة طويلة، وأهدافهم ومصالحهم ليست مشتركة، بل هي واحدة، وليس للعادات أو التقاليد، أواللغة أو التاريخ، أو العنصر دخل في تكوين هذا المجتمع، بل إنه يقبل كل من آمن بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد نبياً.
ووحدة المجتمع الإسلامي لا يُقاس بها وحدة أي مجتمع آخر، ذلك أن الرابطة التي تربط أفراد هذا المجتمع، هي رابطة الإيمان بالله، وهي رابطة الفكرة، وليست رابطة الدم ولا النسب ولا العصبية، هي أشرف الروابط وأوثقها. وليس لرابطة من الروابط أن تحل محلها أو تدانيها، وإذا كانت الوثنية تتطور من إلى حال وتلبس لبوساً، فوثنية هذا العصر عبادة القوميات التي يردي لها أصحابها إيماناً بها كإيمان المؤمن بربه
أما الصلات التي تربط بين أفراد هذا المجتمع على تباعد الديار وتنائي الأوطان، فهي صلات وثيقة محكمة، ويشعر بهذا الشعور واضحاً كل من استمسك بعقيدة المجتمع الإسلامي وذاق حلاوة الإيمان، وعرف معاني الأخوة الإسلامية، ولا يتنكر لهذه المعاني إلا أولئك الذين حرموا حلاوة الإيمان وفقدوا معا العقيدة.
الخلاصة
الأمة في اللغة
تعني الجيل والحنس من كل حي، وقد وردت كلمة الأمة في القرآن والسنة للدلالة على جميع المسلمين في كل مكان أو زمان ولفظ الأمة قد يطلق ويراد به الجماعة، وقد يراد به الدين والملة وقد يراد به الذي يُقتدى به في الخير وقد يراد به جميع المسلمين في وقت معين.
القوم في اللغة تعني الجماعة من الناس، وتطلق لفظة القوم ويراد بها الجماعة، وقد تطلق ويراد بها جماعة من الرجال دون النساء وقد تطلق ويراد بها جماعة من الرجال والنساء.
الجماعة في اللغة
تعني عدد كل شيء وكثرته، وتعني أيضاً طائفة من الناس يجمعها غرض واحد، وقد ورد لفظ الجماعة للدلالة على المجتمع المحدود بإقليم معين أو زمن معين.
الحزب في اللغة
يطلق على الجماعة التي فيها قوة وصلابة وقد وردت هذه اللفظة في القرآن والسنة للدلالة على كل طائفة يجمعها الاتجاه إلى غرض واحد، وتطلق أيضاً ويراد بها جنود الكفار الذين تألبوا على النبي وأصحابه.
الطائفة في اللغة
هي الجماعة والفرقة، أو هي الجماعة من الناس، وتقع على الواحد إلى الألف وقد وردت اللفطة في القرآن والسنة للدلالة على المجتمع.
الرهط في اللغة
ما دون العشرة من الرجال وقد ورد ذكر لفظة الرهط في القرآن الكريم للدلالة على العشيرة والقبيلة.
لفظ مجتمع في اللغة اسم مشتق من جَمَعَ، فالجمع ضم الأشياء المتفقة، أما اصطلاحاً فقد اختلف علماء الاجتماع في العصر الحديث في تحديد مفهوم المجتمع بالمعنى العام والخاص، والنماذج التي يصح إطلاق اسم المجتمع عليها ولهم تعريفات عديدة للمجتمع.
المجتمع المسلم هو مجتمع رباني، حددت أهدافه ورسمت ملامحه، ويستمد تنظيمه من نصوص الشريعة الإسلامية السمحة وأحكامها، التي جاء بها القرآن الكريم والسنة النبوية، ويرتبط أفراد هذا المجتمع برابطة الإيمان بالله، وهي رابطة الفكرة، وليست رابطة الدم ولا النسب ولا العصبية، وهي أشرف الروابط وأوثقها.
موضوع: [ مفهوم المجتمع المسلم ] ![[ مفهوم المجتمع المسلم ] Icon_minitime](https://2img.net/i/fa/subsilver/icon_minitime.gif){kind=icon}
الأحد 27 نوفمبر 2011, 8:18 am