[®] الإخلاص لله تعالى والثناء عليه [®]

الإخلاص لله تعالى والثناء عليه

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الرسول الأمين وآله وصحبه ومن تبعهم أجمعين.

إن العقيدة الإسلامية قد إشتملت على أركان الإسلام الخمسة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداّ رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت الحرام من استطاع إليه سبيلاّ ".
وأعلم أن الركن الأساس هو الإعتقاد بالشهادتين (الإخلاص لله تعالى والثناء عليه وعلى رسوله الكريم ).
وهو أن تعلم أن الله تعالى واحد لا شريك له فرد لا مثيل له صمد لا ند له أزلي قائم أبدي دائم لا أول لوجوده ولا آخر لأبديته قيوم لا يفنيه الأبد ولا يغيره الأمد بل هو الأول والآخر والظاهر والباطن، منزه عن الجسمية ليس كمثله شئ وهو فوق كل شئ فوقيته لا تزيده بعداً عن عباده وهو أقرب إلى العبيد من حبل الوريد، وهو على كل شئ شهيد، وهو معكم أينما كنتم لا يشابه قربه قرب الأجسام كما لا يشابه ذاته ذوات الأجرام منزه على أن يحده زمان مقدس عن أن يحيط به مكان، تراه أبصار الأبرار في دار القرار على ما دلت عليه الآيات والأخبار، حي قادر جبار قاهر لا يعتريه عجز ولا قصور ولا تأخذه سنة ولا نوم، له الملكوت والعزة والجبروت، خلق الخلق وأعمالهم وقدر أرزاقهم وآجالهم، لا تحصى مقدوراته ولا تتناهى معلوماته عالم بجميع المعلومات لا يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السموات، يعلم السر وأخفى ويطلع على هواجس الضمائر وخفيات السرائر، مريد للكائنات مدبر للحادثات لا يجري في ملكه قليل أو كثير ولا جليل ولا حقير خير أو شر نفع أو ضر إلا بقضائه وقدره وحكمه ومشيئته فما شاء كان وما لم يشأ لم يكن، فهو المبدئ المعيد الفاعل لما يريد لا معقب لحكمه ولا راد لقضائه ولا مهرب لعبد عن معصيته إلا بتوفيقه ورحمته ولا قوة له على طاعته إلا بمحبته وإرادته، ولو اجتمع الإنس والجن والملائكة والشياطين على أن يحركوا في المعالم ذرة أو يسكنوها دون إرادته لعجزوا، سميع بصير متكلم بكلام لا يشبه كلام خلقه وكل ما سواه سبحانه وتعالى فهو حادث أوجده بقدرته وما من حركة وسكون إلا وله في ذلك حكمة دالة على وحدانيته. قال أبو العتاهية:

فيا عجباً كيف يعصى الإله أم كيف يجحده الجاحد
وفي كل شئ له آية تدل على أنه الواحد
ولله في كل تحريكة وتسكينة في الورى شاهد

وقال آخر:
كل ما ترتقي إليه بوهم *** من جلال وقدرة وسناء
فالذي أبدع البرية أعلى *** منه سبحان مبدع الأشياء

وقال سيدنا على رضي الله عنه في بعض وصاياه لولده: أعلم يا بني أنه لو كان لربك شريك لأتتك رسله ولرأيت آثار ملكه وسلطانه ولعرفت أفعاله وصفاته ولكنه إله واحد لا يضاده في ملكه أحد. وعنه صلى الله عليه وسلم كل ما يتصور في الأذهان فالله سبحانه بخلافه. وقال لبيد بن ربيعة:

ألا كل شئ ما خلا الله باطل *** وكل نعيم لا محالة زائل
وكل ابن أنثى لو تطاول عمر *** إلى الغاية القصوى فللقبر آيل
وكل أناس سوف تدخل بينهم *** دويهية تصفر منها الأنامل
وكل امرئ يوماً سيعرف سعيه *** إذا حصلت عند الإله الحصائل

ثم بعد هذا الإعتقاد الإقرار بالشهادة بأن محمداً رسول الله بعثه برسالته إلى الخلائق كافة وجعله خاتم الأنبياء ونسخ بشريعته الشرائع وجعله سيد البشر والشفيع المشفع في المحشر وأوجب على الخلق تصديقه فيما أخبر عنه من أمور الدنيا والآخرة فلا يصح إيمان عبد حتى يؤمن بما أخبر به بعد الموت من سؤال منكر ونكير وهما ملكان من ملائكة الله تعالى يسألان العبد في قبره عن التوحيد والرسالة ويقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك.
ويؤمن بعذاب القبر وأنه حق وأن الميزان حق والصراط حق والحساب حق وأن الجنة حق والنار حق وأن الله تعالى يدخل الجنة من يشاء بغير حساب وهم المقربون، وأنه يخرج عصاة الموحدين من النار بعد الإنتقام حتى لا يبقى في جهنم من في قلبه مثقال ذرة من الإيمان. ويؤمن بشفاعة الأنبياء ثم بشفاعة العلماء ثم بشفاعة الشهداء.
وأن يعتقد فضل الصحابة رضي الله عنهم ويحسن الظن بجميعهم على ما وردت به الأخبار وشهدت به الآثار. فمن أعتقد جميع ذلك مؤمناً به موقناً فهو من أهل الحق والسنة مفارق لعصابة الضلال والبدعة.

رزقنا الله الثبات على هذه العقيدة وجعلنا من أهلها ووفقنا للدوام إلى الممات على التمسك والإعتصام بحبلها إنه سميع مجيب.

وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان والحمد لله الحنان المنان.

» حمد الله تعالى وتسبيحه والثناء عليه في آيات القرآن
» 〖۞〗فضل الإنقياد لله تعالى〖۞〗
» ::↨❖↨:: الأمر بدعاء الله مع الإخلاص فيه ::↨❖↨::
» الإخلاص في الدين من منظور آيات القرآن
» ¦¦�¦¦{[ أولياء الله تعالى ]}¦¦�¦¦